पावलले तिमोथीलाई विश्वासयोग्य सेवकाइका लागि अन्तिम आज्ञा दिन्छन् (२ तिमोथी ४:१-५)
Paul Gives Timothy Final Charge for Faithful Ministry (2 Timothy 4:1-5)
(४:१–२) वचन प्रचार गर
पावलले तिमोथीलाई आफ्नो अन्तिम र अत्यन्त गम्भीर आदेश दिन्छन्। “आदेश” भनेर अनुवाद गरिएको शब्द (διαμαρτύρομαι) ले गम्भीर र अधिकारपूर्ण आग्रहको अर्थ बोकेको हुन्छ, शपथ अन्तर्गत साक्षी दिने जस्तो। यो कुनै सामान्य निर्देशन होइन, बरु गहिरो जिम्मेवारीसहितको एक महत्वपूर्ण अभिभार हो।
पावलले यही शब्द पहिले पनि (२ तिमोथी २:१४) प्रयोग गरेका थिए, जसले तिमोथीको सेवकाइ परमेश्वरप्रतिको उत्तरदायित्व अन्तर्गत गरिन्छ भन्ने कुरालाई अझ जोड दिन्छ। यो आदेश परमेश्वर र ख्रीष्ट येशूको उपस्थितिमा दिइएको हो (तुलना गर्नुहोस् १ तिमोथी ५:२१; ६:१३), जसले यसको गम्भीरतालाई झन स्पष्ट बनाउँछ। अन्ततः तिमोथी मानिसहरूप्रति होइन, तर परमेश्वरप्रति उत्तरदायी छन्।
पावलले तिमोथीलाई सम्झाउँछन् कि ख्रीष्ट येशूले जीवित र मृतकहरूको न्याय गर्नुहुनेछ (प्रेरित १०:४२; प्रकाश २०:१२), जसले उहाँको भविष्यको आगमन र राज्यलाई औंल्याउँछ (प्रकाश ११:१५)। यसले यस कार्यको तात्कालिकता र गम्भीरता देखाउँछ।
एक सिपाहीझैँ (२ तिमोथी २:४), तिमोथीले ध्यान केन्द्रित राख्दै विचलित नभई रहनुपर्छ, जसले उनलाई बोलाउनुभएको हुनुहुन्छ—ख्रीष्ट—उहाँलाई प्रसन्न पार्न खोज्दै। उनको मुख्य कर्तव्य स्पष्ट छ:
“वचन प्रचार गर।”
क्रियापद κήρυξον ले एक दूत वा हुलाक (सन्देश वाहक) ले अधिकारसहित सन्देश घोषणा गर्ने अर्थ जनाउँछ। तिमोथीले आफ्नै विचार होइन, तर धर्मशास्त्रमा आधारित सुसमाचारको सन्देश प्रचार गर्नुपर्छ।
तिमोथीले यो काम “समयमा र असमयमा” गर्नुपर्छ—समय अनुकूल देखिए पनि वा नदेखिए पनि। कहिलेकाहीँ मानिसहरू ग्रहणशील हुनेछन् र कहिलेकाहीँ विरोध गर्नेछन्, तर जिम्मेवारी भने उही नै रहन्छ।
उनको सेवकाइ तीन भागमा विभाजित छ:
अर्ती देऊ (सुधार गर) (ἔλεγξον): त्रुटि प्रकट गर्नु र दोषबोध गराउनु
हप्काऊ (ἐπιτίμησον): गलत कामको विरुद्ध चेतावनी दिनु
उत्साह देऊ (παρακάλεσον): सही जीवनतर्फ प्रोत्साहित र आग्रह गर्नु, हौसला र सान्त्वना दिनु
यी सबै काम पूर्ण धैर्य र सावधान शिक्षासहित गर्नुपर्छ।
अनुप्रयोगमा हेर्दा, यसको अर्थ यस्तो हुन्छ कि विश्वासयोग्य प्रचारले कहिलेकाहीँ सांस्कृतिक वा व्यक्तिगत विश्वासहरूसँग टकराव ल्याउन सक्छ। तर यस्तो सेवा सधैं सत्य, धैर्य र आत्मिक हेरचाहसहित गर्नुपर्छ, कठोरता वा बेवास्तासहित होइन।
प्रश्न: तपाईं अन्ततः परमेश्वरप्रति जवाफदेही हुनुहुन्छ भन्ने सचेतनामा बाँच्नुको अर्थ के हो? तपाईं कसरी परमेश्वरको वचनलाई विश्वासयोग्य रूपमा प्रचार (वा अरूसँग बाँड्दै) हुनुहुन्छ?
(४:३–४) सत्यबाट टाढा भई आफ्नै इच्छातर्फ लाग्नेहरू
पावलले तिमोथीले किन विश्वासयोग्य रूपमा प्रचार गर्नुपर्छ भन्ने कुरा यसरी व्याख्या गर्छन्:
“किनकि यस्तो समय आउँदैछ, जब मानिसहरूले ठीक शिक्षालाई सहन सक्ने छैनन्।”
यहाँ प्रयोग गरिएको ग्रीक शब्द ἀνέξονται ले “सहनु” वा “स्वीकार गरेर बस्नु” भन्ने अर्थ दिन्छ। पावलले यहाँ मानिसहरूलाई सत्य जीवनमा उतार्न गाह्रो हुन्छ भन्ने कुरा मात्र होइन, तर उनीहरूले सत्य सुन्न नै अस्वीकार गर्नेछन् भन्ने कुरा जनाइरहेका छन्।
यसले सम्भवतः मण्डलीभित्रै रहेका, आफूलाई विश्वासी भनेर चिनाउने तर साँचो शिक्षाको विरोध गर्ने मानिसहरूलाई जनाउँछ। सही सिद्धान्तलाई स्वीकार गर्नुको सट्टा, तिनीहरूले “आफ्नै इच्छा अनुसार” (ἐπιθυμίας) जीवन जिउन चाहन्छन्। तिनीहरूको समस्या केवल सत्य गाह्रो छ भन्ने मात्र होइन, तर त्यो सत्य उनीहरूको चाहनासँग ठोक्किन्छ भन्ने हो।
फलस्वरूप, “तिनीहरूले आफ्नो रुचि अनुसार शिक्षकहरू जम्मा गर्नेछन्।” सत्यको अधीनमा बस्नुको सट्टा, उनीहरूले आफ्ना इच्छाहरूलाई समर्थन गर्ने आवाजहरू खोज्नेछन्।
पावलले उनीहरूलाई “कान खुजुल्याउने” (itching ears) भएका भनेर वर्णन गर्छन्—अर्थात् उनीहरू यस्तो शिक्षाको चाहना गर्छन् जुन:
चुनौतीपूर्ण भन्दा मनपर्ने
विश्वासयोग्य भन्दा रोचक
सुधारात्मक भन्दा आफ्नो पक्ष लिने
पद ४ यसरी अगाडि बढ्छ:
“तिनीहरूले सत्य सुन्नदेखि टाढा हुनेछन् र दन्त्यकथाहरूतिर फर्किनेछन्।”
यो जानाजानी गरिएको अदला–बदली हो:
सत्यबाट टाढा हुनु
झूट, काल्पनिक, वा सजिलो लाग्ने कुरातर्फ फर्किनु
यहाँ जोखिम केवल अज्ञानता मात्र होइन, तर आफ्ना व्यक्तिगत इच्छासँग मिल्ने सन्देशहरूलाई जानाजानी प्राथमिकता दिने प्रवृत्ति हो। यो कुरा सर्पले हव्वालाई प्रलोभन दिँदा देखिएको व्यवहारसँग मिल्दोजुल्दो छ—सर्पले हव्वालाई उनले सुन्न चाहेको कुरा नै भनेको थियो।
अनुप्रयोग
अनुप्रयोगमा हेर्दा, यो कुरा आज पनि विभिन्न रूपहरूमा देखिन्छ। मानिसहरू पाप, पश्चात्ताप, वा ख्रीष्टको एकमात्रता जस्ता कठिन सत्यहरूबाट टाढा रहने शिक्षातर्फ आकर्षित हुन सक्छन्। यसको सट्टा, उनीहरूले सांस्कृतिक रूपमा स्वीकार्य वा मनपर्ने सन्देशहरूलाई प्राथमिकता दिन सक्छन्।
उदाहरणका लागि, केही प्रसिद्ध पास्टरहरू, जस्तै जोएल ओस्टिन, सार्वजनिक रूपमा आधारभूत ख्रीष्टियन सिद्धान्तहरू स्पष्ट रूपमा व्यक्त गर्न हिचकिचाउने भनेर आलोचना गरिएका छन्। यस्ता उदाहरणहरूले पावलले वर्णन गरेको दबाबको वास्तविकता देखाउँछन्, जहाँ सत्यलाई नरम पार्ने वा अस्पष्ट बनाउने प्रलोभन हुन्छ।
बाइबलअनुसार, अनन्त जीवन ख्रीष्ट येशूमा विश्वासमार्फत परमेश्वरको उपहार हो (रोमी ६:२३)। मानिसहरूलाई पश्चात्ताप गर्न र ख्रीष्टतर्फ फर्किन बोलाइन्छ। तर धेरैले यस्तो सन्देश सुन्न चाहँदैनन्, विशेषगरी जब यसले उनीहरूको जीवनशैली वा सोचलाई चुनौती दिन्छ।
यो मूल्याङ्कनसँग सबैजना सहमत नहुन सक्छन्, तर यसले पावलले वर्णन गरिरहेको वास्तविक अवस्थालाई देखाउँछ।
अन्ततः, पावलको चेतावनी स्पष्ट छ: मानिसहरूले परमेश्वरको सत्यले आफूलाई परिवर्तन गर्न दिनुको सट्टा, आफ्नै इच्छाअनुसार सत्यलाई नै परिवर्तन गर्न खोज्नेछन्।
प्रश्न: आज तपाईं आफैंमा वा मण्डलीमा सहज वा मनपर्ने शिक्षालाई प्राथमिकता दिने प्रवृत्ति कसरी देख्नुहुन्छ?
(४:५) सबै अवस्थामा सजग र विश्वासयोग्य रहनु
सत्यबाट टाढा हुनेहरू (पद ३–४) को विपरीत, पावलले तिमोथीलाई स्पष्ट आदेशहरूको एक श्रृंखला दिन्छन्।
पहिलो, “दह्रिला होऊ।”
तर यहाँ प्रयोग गरिएको ग्रीक शब्द (νῆφε) को अर्थ भ्रमबाट मुक्त हुनु हो—अर्थात् पापका मदहोश पार्ने प्रभावहरूबाट (जस्तै स्वार्थी चाहना र लोभ) टाढा रहनु। यसलाई यसरी पनि अनुवाद गर्न सकिन्छ: **“सजग र संयमी बन।”**
यसको अर्थ हो सबै परिस्थितिमा स्पष्ट सोच राख्ने, सजग रहने, र आत्म-नियन्त्रणमा रहने। अरू मानिसहरू झूटा शिक्षा र अलमल्याउने कुराहरूतर्फ आकर्षित हुँदा, तिमोथीले सत्यमा दृढ रहनुपर्छ र सांस्कृतिक, सामाजिक, वा पारिवारिक दबाब तथा व्यक्तिगत भावनाहरूबाट बहकिनु हुँदैन।
दोस्रो, “कष्ट सह।”
विश्वासयोग्य सेवकाइमा कठिनाइहरू अवश्य आउँछन्। यो पत्रभरि देखिने एक सुसंगत विषय हो: तिमोथीलाई सुसमाचारका लागि दुःखमा सहभागी हुन (२ तिमोथी १:८), असल सिपाहीझैँ दुःख सहन (२ तिमोथी २:३), र परीक्षाहरूमा पावलको दृढताको उदाहरण पछ्याउन (२ तिमोथी १:१२; २:९–१०; ३:११) बोलाइएको छ।
तेस्रो, “सुसमाचार प्रचारकको काम गर।”
तिमोथीले केवल सही शिक्षालाई जोगाउने र सिकाउने मात्र होइन, सुसमाचार प्रचार पनि गर्नुपर्छ—अझै विश्वास नगरेका मानिसहरूसम्म पुग्दै।
अन्त्यमा, “आफ्नो सेवकाइ पूरा गर।”
यो कामलाई विश्वासयोग्य र पूर्ण रूपमा सम्पन्न गर्ने आह्वान हो—विरोध वा कठिनाइका बीच पनि पछि नहट्ने।
समग्र रूपमा हेर्दा, पावलले दुईवटा मार्गहरूको तुलना गर्छन्:
केही मानिसहरूले सत्यलाई त्यागेर आफ्नै इच्छाहरू पछ्याउनेछन् (पद ३–४)
तर तिमोथीले स्थिर रहनु, दुःख सहनु, सुसमाचार घोषणा गर्नु, र आफ्नो सेवकाइ अन्त्यसम्म पूरा गर्नु पर्छ
प्रश्न: ख्रीष्टलाई पछ्याउन गाह्रो हुँदा स्थिर रहनु र आफ्नो जिम्मेवारी पूरा गर्नु व्यवहारिक रूपमा कस्तो देखिन्छ?