यहोशूले परमप्रभुको सेनापतिलाई भेटे, इस्राएलीहरूलाई आज्ञा दिए र यरीहोलाई पराजित गरे (यहोशू ५:१३-१५; ६:१५-२७)
Joshua Met the Lord's Commander, Commanded the Israelites, and Defeated Jericho (Joshua 5:13–15; 6:15–27)
५:१३-१५ यहोशूले परमप्रभुको सेनापतिलाई दण्डवत् गरे
अब यहोशू र इस्राएलीहरू प्रतिज्ञा गरिएको भूमि कब्जा गर्न तयार छन्। तर काम जस्तो देखिन्छ त्यति सरल छैन। परमेश्वरले भूमिको प्रतिज्ञा गर्नुभएको थियो र तिनीहरूलाई यो कब्जा गर्न आज्ञा दिनुभएको थियो, तर यहोशू र इस्राएलीहरूले अझै पनि अगाडिको लडाईंको लागि तयारी गर्नुपर्ने थियो।
पद १३ मा, यहोशूले आफ्नो अगाडि तरवार तान्दै उभिरहेको एक जना मानिसलाई देख्छन्। युद्धको तयारी गर्दा, तपाईंले अचानक आफ्नो अगाडि तरवार लिएको मानिस देख्नुभयो भने तपाईं के गर्नुहुन्थ्यो? सायद सोच्नुहुन्थ्यो: के ऊ मित्र हो वा शत्रु? के ऊ हामीसँगै लड्न आयो कि हामी विरुद्ध? उसलाई कसले पठायो होला?
अध्याय १:५ मा परमेश्वरले यहोशूलाई के भन्नुभएको थियो सम्झनुहोस्: “तिम्रो जीवनभरि कोही पनि तिम्रो अगाडि उभिन सक्नेछैन।” त्यसैले यहोशूले सोचेको हुनुपर्छ, “यो मानिस चाहिँ को होला?”
त्यसपछि यहोशू उनको नजिक गएर सोध्छन्, “तपाईं हामीपट्टि हुनुहुन्छ कि हाम्रा शत्रु हुनुहुन्छ?” (पद १३)। जवाफ अचम्मलाग्दो छ: “होइन; तर म परमप्रभुको सेनाको सेनापति हुँ। अब म आएको छु” (पद १४)।
सेनापतिले (कप्तान) यहोशूको ध्यान पुनः निर्देशित गर्छन्। मुद्दा यो होइन कि परमेश्वरले यहोशूको योजनाहरूलाई समर्थन गर्नुहुन्छ कि गर्नुहुन्न, तर यहोशूले आफूलाई परमेश्वरको अधिकार र उद्देश्यहरूमा समर्पण गर्नुहुन्छ कि गर्नुहुन्न। यहोशूले सिक्न लागेका छन् कि उनी अन्तिम (ultimate) सेनापति होइनन्; परमेश्वर हुनुहुन्छ।
यस भेटघाटको महत्त्वलाई बुझ्दै, यहोशू जमिनमा घोप्टो परेर “दण्डवत् गर्छन्” (हिब्रू शाखा), जसको अर्थ झुक्नु, गहिरो श्रद्धा देखाउनु, वा सन्दर्भमा निर्भर गर्दै पूजा वा आराधना गर्नु हुन सक्छ। यो कार्यले यहोशूले अत्यन्तै महत्त्वपूर्ण ठानेको व्यक्तित्वप्रति समर्पण र सम्मानलाई जनाउँछ, यद्यपि यहोशूले यो व्यक्तित्वलाई ईश्वरीय रूपमा चिनेको थियो कि थिएन भनेर हामीलाई भनिएको छैन।
त्यसपछि सेनापतिले यहोशूलाई आफ्नो जुत्ता हटाउन निर्देशन दिन्छन्, किनकि त्यो ठाउँ पवित्र थियो (पद १५)। यो आदेशले प्रस्थानको पुस्तकमा जलिरहेको पोथ्रामा मोशाको भेटलाई नजिकबाट प्रतिध्वनित गर्दछ (प्रस्थान ३:२), जहाँ परमेश्वरले भूमिलाई पनि पवित्र घोषणा गर्नुभयो। यो समानान्तरले दृढतापूर्वक सुझाव दिन्छ कि यहोशूले कुनै न कुनै रूपमा ईश्वरीय भेट वा परमेश्वरको उपस्थितिको प्रकटीकरण अनुभव गरिरहेका छन्।
यसैकारण, धेरै व्याख्याताहरूले निष्कर्ष निकाल्छन् कि सेनापति या त:
एक ईश्वरीय प्रकटीकरण (theophany),
ईश्वरीय अधिकारसँग बोल्ने परमप्रभुको स्वर्गदूत,
वा येशू ख्रीष्टको पूर्व-अवतारित उपस्थिति हुनुपर्छ।
यद्यपि, यो बाइबल खण्ड आफैंले स्पष्ट रूपमा भन्दैन, “यो परमप्रभु हो।” स्पष्ट कुरा के हो भने धर्मशास्त्रीय सन्देश: यहोशू अन्तिम (ultimate) सेनापति होइनन्। इजरायलको सफलता सैन्य शक्ति वा रणनीतिमा निर्भर हुनेछैन, तर परमेश्वरको अधिकार र पवित्रताको अधीनमा रहनेछ।
तपाईंले परमेश्वरलाई कहाँ आत्मसमर्पण गर्न आवश्यक छ, वा तपाईं परमेश्वरको नेतृत्वमा भरोसा गर्नुको सट्टा आफ्नै रणनीतिमा भर पर्ने खतरामा हुनुहुन्छ?
परमप्रभुको सेनाको सेनापतिसँग यहोशूको भेट कुनै पृथक घटना थिएन। प्रतिज्ञा गरिएको भूमिमा इस्राएलको पहिलो प्रमुख युद्ध अघि, यहोशूले विजय परमेश्वरको हो भनेर सिक्नु आवश्यक थियो। अध्याय ६ का घटनाहरूले ठ्याक्कै त्यही पाठ प्रदर्शन गर्नेछन्।
६:१५-१९ यहोशूले यरीहोको विनाश, राहाबको उद्धार र बहुमूल्य धातुहरूको अलग्गै व्यवस्थाको आज्ञा दिए
अब हामी यरीहोको पर्खाल ढलेको दिनमा आइपुग्छौं। यो सातौं दिन थियो। यहोशू र इस्राएलीहरू छ दिनदेखि यरीहो शहरको वरिपरि घुमिरहेका थिए।
यसबारे सोचौं। परमेश्वरले तिनीहरूलाई शहर नष्ट गर्न आदेश दिनुभएको थियो, तर के इस्राएलीहरूले वास्तवमा यसलाई नष्ट गरिरहेका थिए? होइन। तिनीहरू केवल शहरको पर्खाल वरिपरि हिंडिरहेका थिए।
सायद यरीहोका मानिसहरूले सोचे, “यी इस्राएलीहरू के गरिरहेका छन्? हामीले सोचेका थियौं कि तिनीहरू हामीलाई आक्रमण गर्न यहाँ आएका हुन्। यो कस्तो प्रकारको रणनीति हो? हामीले तिनीहरूको परमेश्वरले तिनीहरूलाई कसरी विजय दिनुभयो र समुद्र सुकाउनुभयो भन्ने कथाहरू सुनेका थियौं। तर यो के हो? सायद ती कथाहरू अतिरंजित थिए।”
सात दिन पर्खाल वरिपरि घुमेर बिताउनुभयो भने तपाईंलाई कस्तो लाग्थ्यो? तपाईंलाई त्यो मूर्खतापूर्ण लाग्न सक्छ। सायद केही इस्राएलीहरूलाई पनि समय बर्बाद गरिरहेको महसुस भएको थियो। तिनीहरू शहरको ढोका बाहिर थिए र आक्रमण गर्ने प्रयास गर्न सक्थे। तर त्यो परमेश्वरको योजना थिएन। परमेश्वर नियन्त्रणमा हुनुहुन्थ्यो, तिनीहरू होइनन्, र तिनीहरूलाई उहाँको मार्गमा भरोसा गर्न बोलाइएको थियो।
प्रत्येक दिन तिनीहरूले एक पटक शहर वरिपरि घुमे। तर सातौं दिनमा, यहोशूले मानिसहरूलाई सात पटक शहर वरिपरि घुम्न आदेश दिए। उनले तिनीहरूलाई तुरहीको आवाज सुनेपछि कराउन निर्देशन दिए।
यहोशूले तिनीहरूलाई राहाब र उनको घरपरिवारलाई बचाउन पनि आदेश दिए किनभने उनले जासूसहरूलाई लुकाएकी थिइन्। यसको अतिरिक्त, उनले तिनीहरूलाई समर्पित कुनै पनि चीजहरू नलिन भने। चाँदी, सुन, काँसा र फलाम परमप्रभुको लागि अलग गरिन्थ्यो।
तथापि, अरू सबै कुरा नष्ट गरिन्थ्यो। शहरका मानिसहरू र जनावरहरू विनाशको लागि समर्पित गरिन्थ्यो।
यसले एउटा कठिन प्रश्न खडा गर्छ: परमेश्वरले किन यति कडा आदेश दिनुहुनेछ? यरीहोलाई किन यसरी न्याय गरिन्थ्यो?
धर्मशास्त्रले यरीहोको विनाशलाई ईश्वरीय न्यायको कार्यको रूपमा प्रस्तुत गर्दछ, यद्यपि यसले आधुनिक पाठकहरूले त्यो न्यायको बारेमा राख्न सक्ने हरेक प्रश्नको जवाफ दिँदैन। पदले के स्पष्ट पार्छ भने परमेश्वरको उद्देश्य र आज्ञाहरू मानव दृष्टिकोणबाट सधैं तुरुन्तै अर्थपूर्ण हुँदैनन्। जसरी पर्खालहरू वरिपरि घुम्नु मूर्खतापूर्ण देखिन्थ्यो, त्यस्तै समयहरू पनि हुन्छन् जब परमेश्वरको मार्गले हाम्रो बुझाइलाई चुनौती दिन्छ। तैपनि यहोशू र इस्राएलीहरूलाई उहाँमाथि भरोसा गर्न र उहाँको आज्ञा पालन गर्न आह्वान गरिएको थियो।
तपाईंले कहिले परमेश्वरको आज्ञा पालन गर्नु मूर्खतापूर्ण वा गाह्रो महसुस गर्नुभएको छ? तपाईंले के गर्नुभयो, र परिणाम के भयो?
६:२०-२७ यरीहो नष्ट भयो, राहाबलाई बचाइयो, र यहोशू प्रख्यात भए
अन्ततः, इस्राएलीहरूले शहर कब्जा गरे। आज्ञा अनुसार, तिनीहरूले शहरका सबै मानिसहरू र जनावरहरूलाई नष्ट गरे। तिनीहरूले राहाब र उनको घरपरिवारलाई इस्राएलको छाउनी बाहिर सुरक्षित रूपमा ल्याए, र बहुमूल्य चीजहरू परमप्रभुको कोषमा राखिए। यो प्रतिज्ञा गरिएको भूमिमा इस्राएलको पहिलो विजय थियो।
छ दिनसम्म, केही भएन। इस्राएलीहरू केवल शहरका पर्खालहरू वरिपरि हिंडे। तर सातौं दिनमा, शहर वरिपरि सातौं यात्रा पछि, पर्खालहरू ढले।
त्यो घटना हुँदा यरीहोका मानिसहरूले कस्तो महसुस गरे होलान्? इस्राएलका परमेश्वरको बारेमा उनीहरूले सुनेका कथाहरू सत्य साबित भए। पर्खालहरू चमत्कारिक रूपमा मानव प्रयास बिना नै ढले। परमेश्वरले यो चमत्कार त्यसरी नै गर्नुभएको थियो जसरी उहाँले लाल समुद्र र उजाडस्थानभरि शक्तिशाली कामहरू गर्नुभएको थियो। यरीहोका मानिसहरू डर र अचम्मले भरिएका हुन सक्छन्, पहिले कहिल्यै यस्तो केही देखेका थिएनन्।
इस्राएलीहरूको हकमा, यो चमत्कारले तिनीहरूलाई सम्झाउने थियो कि परमेश्वर अझै पनि तिनीहरूसँग हुनुहुन्छ र तिनीहरूलाई नेतृत्व गर्दै हुनुहुन्छ। यसले मोशा पछि तिनीहरूका नेता यहोशूसँग परमेश्वर हुनुहुन्थ्यो भन्ने कुरा पनि पुष्टि गर्ने थियो। यहोशू आफैं पनि प्रोत्साहित भएको हुनुपर्छ। उनले मोशा मार्फत परमेश्वरले चमत्कारहरू गर्नुभएको देखेका थिए, र अब परमेश्वरले उहाँ मार्फत पनि शक्तिशाली रूपमा काम गरिरहनुभएको थियो।
त्यसपछि, पद २५ मा, हामी सिक्छौं कि राहाब र उनको घराना त्यस दिन बचाइएका मात्र थिएनन्, तर उनी इस्राएलीहरू बीच बस्न जारी राखिन्। अझ उल्लेखनीय कुरा के छ भने, राहाब येशूको परिवारको वंशको हिस्सा बनिन्। पछि, मत्तीको अनुसार सुसमाचारमा, उनको नाम येशूको वंशावलीमा देखा पर्दछ। यसले उहाँमा भरोसा राख्नेहरूप्रति परमेश्वरको अनुग्रहलाई प्रदर्शन गर्दछ।
पद २६ मा, यहोशूले चेतावनी दिए कि जो कोहीले पनि यरीहोलाई पुनर्निर्माण गर्नेछ, उसको जेठो र कान्छो छोराको मूल्यमा त्यसो गर्नेछ। यो चेतावनीको बुँदा यो थियो कि यरीहोको पुनर्निर्माणले त्रासदी र न्याय ल्याउनेछ। यरीहोको भग्नावशेषहरू परमेश्वरको न्याय र शक्तिको स्थायी सम्झनाको रूपमा खडा हुनुपर्थ्यो। तिनीहरूले इस्राएललाई तिनीहरूका वरपरका राष्ट्रहरूको पापी अभ्यासहरू अपनाउन नदिन चेतावनीको रूपमा पनि काम गरे।
पद २७ ले हामीलाई यो बताउँदै समाप्त हुन्छ कि परमप्रभु यहोशूसँग हुनुहुन्थ्यो। फलस्वरूप, उनको ख्याति देशभरि फैलियो। यहोशू इस्राएलको नेताको रूपमा दृढतापूर्वक स्थापित भए किनभने परमेश्वर उहाँसँग हुनुहुन्थ्यो।
यहोशूले सैन्य विजय मार्फत परमेश्वरका मानिसहरूलाई पार्थिव प्रतिज्ञा गरिएको भूमिमा डोऱ्याए। तैपनि यहोशू आफैंले पहिले सिक्नुपर्थ्यो कि लडाईहरू परमप्रभुको हुन्। विजय मानव शक्ति वा रणनीति मार्फत होइन, तर परमेश्वरको अधिकार र उहाँका प्रतिज्ञाहरूमा भरोसा मार्फत आउँछ।
येशूले पाप र मृत्युमाथि अन्तिम विजय हासिल गर्नुभयो। आफ्नो मृत्यु र पुनरुत्थान मार्फत, उहाँले हाम्रा सबैभन्दा ठूला शत्रुहरूलाई पराजित गर्नुभयो र परमेश्वरको अनन्त राज्यमा प्रवेश गर्ने बाटो खोल्नुभयो। यहोशूका विजयहरू अस्थायी र आंशिक थिए; ख्रीष्टको विजय अन्तिम र पूर्ण छ। उहाँमा विश्वास गर्ने सबैले त्यो विजयमा भाग लिन्छन् र अनन्त जीवनको प्रतिज्ञा प्राप्त गर्छन्।
राहाबलाई बचाइयो किनभने उनले परमेश्वरमा विश्वास गरिन् र विश्वासमा काम गरिन्। उनको कथाले तपाईंलाई कसरी प्रोत्साहन दिन्छ?


